| 拍品號碼 | 843 |
| 拍品作者 | 啟功 |
| 拍品名稱 | 啟功?行書宋人詩 |
| 拍品材質(zhì) | |
| 拍品規(guī)格 | 97.5×32cm 約2.8平尺 |
| 估價(元) | 180,000~280,000 |
| 成交(元) | 402,500 |
| 拍賣場次 | 翰墨集珍—中國書畫專場 |
| 主辦單位 | 福建東南拍賣有限公司 |
| 拍賣日期 | 2016年05月22日 |
拍品介紹
紙本立軸
款識：宋人語溪讀中興頌詩，啟功書于北京。
鈐?。簡⒐χ?、元白、己巳
釋文：羯鼓梨園跡已荒，斯文猶在日星光。我來細(xì)讀，回憶三郎憶漫郎。
啟功（1912-2005） 愛新覺羅氏。中國書法家，書畫鑒定家。北京人，字元伯，一作元白。滿族，雍正帝九世孫。長于古典文學(xué)、古文字學(xué)的研究，曾在輔仁大學(xué)任教。曾任九三學(xué)社第六屆中央委員，第七屆中央常委，中央宣傳部副部長，中央?yún)⒆h委員會副主任委員；第五屆全國政協(xié)委員，第六、七、八屆全國政協(xié)常委。1949年后任北京師范大學(xué)中文系教授、中央文史研究館館長、中國書法家協(xié)會名譽主席、故宮博物院顧問、國家文物鑒定委員會主任委員、中國佛教協(xié)會常務(wù)理事、國務(wù)院參事、第九屆全國政協(xié)常委等職。著《古代字體論稿》、《詩文聲律論稿》、《啟功叢稿》、《論書絕句百首》等，出版《啟功書畫留影集》以及多種書法選集。
著錄：1.《啟功全集》第16卷P109，北京師范大學(xué)出版社，2009年
2.《中國書畫名作精選》P24，東京國際美術(shù)交流協(xié)會，1989年
展覽：日本東京日中友好會館1989年《中國書畫名作展》
斯文猶在日星光
——由《行書宋人詩》淺論啟功書法
在現(xiàn)當(dāng)代的書家之中，啟功無疑是非常獨特的一位。他不僅僅是書法家，更是畫家、文物鑒定家。啟功學(xué)識廣博，在古典文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語言文字學(xué)、紅學(xué)、文學(xué)史、美術(shù)史等諸多領(lǐng)域都有深厚的造詣，而在書學(xué)方面，啟功更有著精深的研究，這種全方位的涉獵造就了啟功書法極為強(qiáng)烈的個人面目，世人往往以“啟體”稱之，倍受推崇。
啟功的書法取法于古代諸多書法大家，如隋人智永《真草千字文》、敦煌石室唐人書法、唐人歐陽詢《九成宮醴泉銘》、顏真卿的《多寶塔碑》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》、趙孟頫《膽巴碑》、米芾、董其昌等等。博采眾家之長，從中汲取妙處，最終形成了啟功自己的書法風(fēng)貌。啟功在《論書札記》中有：“行筆如‘亂水通人過’, 結(jié)字如‘懸崖置屋牢’”，恰恰適合形容他的書風(fēng)特點。
這件《行書宋人詩》作品鈐蓋有“啟功之印”、“元白”、“己巳”三枚印章。內(nèi)容為“羯鼓梨園跡已荒，斯文猶在日星光。我來細(xì)拂青苔石，不憶三郎憶漫郎。宋人浯溪讀中興頌詩”，款識“啟功書于北京”。從啟功所書來看，書法內(nèi)容取自于宋人李芾所作一首七絕《浯溪讀中興頌》。李芾，字叔章，南宋末抗元將領(lǐng)，在長沙抗元之戰(zhàn)中，城破殉難，清人江昱所著《瀟湘聽雨錄》中認(rèn)為其“忠忱義氣，詩才清婉若許”。這首《浯溪讀中興頌》言及自己面對中興碑，不勝感慨，雖然大唐盛世已經(jīng)不再，然而唐人元結(jié)（漫郎）撰文、顏真卿所書的《中興頌》卻仍在，如星日發(fā)出光芒，令人追思。
《行書宋人詩》乃啟功1989年為“中國書畫名作展”所創(chuàng)作，是年展出于日本東京日中友好會館，并在其后著錄于東京國際美術(shù)交流協(xié)會出版的《中國書畫名作精選》以及北京師范大學(xué)出版社出版的《啟功全集》中，為啟功書法中著錄清晰、流傳有緒的珍品之一，我們?nèi)缃裼^啟功此作，亦有詩中所言“斯文猶在”之感。
